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11. LOS EPICÚREOS

LOS EPICÚREOS: 
LA FELICIDAD COMO PLACER

 
Epicuro fue un escritor del que nos ha quedado una ínfima parte de sus más de 300 obras. La desaparición de sus obras se debe a la negativa de la otras corrientes por su cerrada defensa del placer y del aislamiento del mundo como vías para alcanzar la felicidad y la tranquilidad del alma. El punto de partida de su pensamiento es la afirmación de que lo verdaderamente importante es la sensación y lo que ésta produce en el individuo. Se distinguen en su doctrina tres partes: la canónica dirigida al análisis de los criterios de verdad, convencido de que muchos de los “dolores” del ser humano provienen de su falta de conocimiento; la física que delimita el lugar de existencia del ser humano para que pierda sus temores y la ética que define el comportamiento del ser humano en su búsqueda de la felicidad. 

LOS SENTIDOS COMO CRITERIO DE VERDAD 

La teoría del conocimiento epicúrea se basa en la percepción sensorial, que consiste en la relación física con el objeto. La razón se basa en los sentidos de modo que si estos fallan también falla la razón. Sin embargo, en el proceso de conocimiento juega un papel importante la memoria pues en ella se forman los conceptos a partir de las imágenes recibidas. La experiencia debe determinar la verdad de una proposición. También es criterio de verdad el sentimiento en cuanto no puede ser verdadero aquello que produzca dolor. Lo que produce place se debe hacer, lo que produce dolor se debe evitar. 

FÍSICA O DE LA NATURALEZA 

Parten de la concepción de Leucipo y Demócrito. Su atomismo introduce algunas variaciones que les permiten defender la libertad humana dirigida a evitar el miedo al destino. Contrario a la concepción griega del destino, los epicúreos afirmas que al crearse el mundo por el choque de átomos, todo lo que acontece es resultado del azar, nada está prefijado. De modo que todas las cosas se originan por los átomos que se mueven en el vacío y al chocarse producen las cosas. el alma humana es un cuerpo material y por lo tanto compuesta de átomos (esféricos). Al ser así, el alma es mortal pues desaparece al separarse sus átomos. Al conocer que no existe la inmortalidad no hay que tenerle miedo al futuro.
 
LA ÉTICA: LO ELEGIBLE Y LO EVITABLE 

Para Epicuro, la ética debe mostrar el camino que conduce al hombre a su fin , o sea, la felicidad. Para él la felicidad es el placer. El problema surge ahora en saber en qué consiste el placer. A este respecto dicen, en primer lugar, que al provenir todo de la sensación, el placer debe estar relacionado con la misma. En segundo lugar, su concepción del mundo físico les permite considerar la existencia de actos voluntarios que dan lugar a una responsabilidad moral. El placer es un equilibrio entre las diversas partes del cuerpo y del espíritu que produce el “bienestar”. Se trata de buscar placeres permanentes frente a los inmediatos que pueden producir dolor. “Busca el placer y rehuye del dolor”. Son preferibles además, los placeres de la mente a los del cuerpo. 

Epicuro distingue tres clases de deseos: 

- Los naturales y necesarios: relacionados con la supervivencia, como por ejemplo el hambre que se sana con la comida. 

- Los naturales no necesarios: que buscan cubrir los deseos naturales en una forma determinada. Un ejemplo es comer algo sabroso. 

- Los no naturales y no necesarios: Nacen de la vana opinión como el deseo de honor y gloria. Son deseos creados por la cultura, la política y la vida social. 

La filosofía permite distinguir los verdaderos deseos de los que no lo son, solo de esta manera se llega a la tranquilidad del alma o ataraxia. Ésta es la propia del sabio que distingue los deseos naturales de los que no lo son y es capaz de alejarse de lo superfluo. Entre los valores a los que Epicuro dedica especial atención se encuentra la amistad que para Epicuro es una ayuda inestimable: evita el aislamiento y le permite saber que en cualquier circunstancia encontrará apoyo. Su característica es el desinterés que permite la vida en comunidad. La reducción de las necesidades y la exaltación de la amistad harán que ellos se alejen de la cultura de la época y vivan de forma aislada.





Comentarios hacia esta página:
Comentado por mariana( gaviria.mariana1gmail.com ), 22-05-2017, 03:37 (UTC):

Comentado por Rocío ( ), 23-04-2016, 20:13 (UTC):
Perraa

Comentado por Matias( elmatidelavillahotmail.com.ar ), 09-11-2015, 15:51 (UTC):
espero salvar la prueba de filosofía xDDD

Comentado por Maria aALexandra( marialexahotmail.com ), 29-09-2015, 23:27 (UTC):
n m gusto para nada saque un en la tarea

Comentado por <zhjzhg( gggf ), 29-08-2015, 16:50 (UTC):
:- :- :- :-

Comentado por ......( ), 15-10-2014, 00:53 (UTC):
:-

Comentado por lofescraft( lofestcraftgmail.com ), 05-07-2013, 15:38 (UTC):
estaba a punto de filosofar hasta que vi a una chica que me cae remal y se me fue todo el logos por el caño. esto es exsitencailismo puro



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