EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD

Este es uno de los problemas más apasionantes de la filosofía que pese a haber sido discutido desde hace mucho tiempo, conserva todavía el más grande interés.

Comencemos por la concepción de libre albedrío, facultad que se le atribuye al ser humano de poder decidir por su propia voluntad, lo que en cada caso quiera hacer.

Desde la antigüedad Aristóteles ya defendía la tesis de que para que exista libertad era necesario la independencia subjetiva del yo con respecto a las condiciones exteriores, así ni la sumisión automática a la naturaleza, ni la absoluta independencia de la misma constituyen una auténtica libertad del ser humano.

1. La libertad psicológica es la facultad de poder elegir, de manera relativamente impredecible, entre varias acciones posibles.
2. La libertad civil es el poder que el Estado o sea la sociedad jurídicamente organizada concede a los ciudadanos de hacer todo aquello que no atente contra los demás.
3. La libertad física es el poder que tiene el ser humano de hacer funcionar sus miembros y trasladarse con facilidad.
4. La libertad política es la posibilidad del ser humano de participar en la dirección del Estado, etc…

¿Qué razón de orden psicológico hay para creer en la libertad? Solo una, pero decisiva, responde Felicien Challaye: la conciencia de la libertad. La libertad no admite demostración; pero, si existe, su existencia se comprueba, como se comprueban los demás hechos psicológicos. Tenemos conciencia de la libertad antes de la acción: por eso es que lo reflexionamos antes de tomar una decisión, y después de obrar juzgamos nuestras acciones.

PRUEBAS DE LA LIBERTAD

1. Tenemos la experiencia de ser libres, nos enfrentamos constantemente a nuevas decisiones.
2. Incluso aquellos que niegan la libertad (deterministas), actúan como si fuesen libres.
3. Generalmente reflexionamos nuestras decisiones sopesando los pros y los contras que provocarán nuestras acciones.
4. Nos sentimos responsables de nuestras situaciones morales (conciencia moral).
3. Tratamos a las demás personas como si fuesen libres.
4. Sin libertad no tendría sentido reivindicar derechos, ni nadie podría exigir el cumplimiento de deberes.
5. El testimonio de la conciencia es indiscutible. Si afirmamos que la libertad es una ilusión nos queda explicar cómo nació ese espejismo extraño que invadió la conciencia de todo género humano.

CONDICIONAMIENTOS DE LA LIBERTAD

1. El mundo material, natural y biológico con las fuerzas que lo dominan, si queremos dominar el mundo debemos atenernos a sus leyes.
2. La condición corpórea. Nadie decide si quiere nacer o no, si quiere ser hombre o mujer o si quiere que su mamá sea tal o cual persona. La herencia trae muchas fronteras a nuestra libertad.
3. Nuestro cuerpo posee una serie de dinamismos involuntarios como el hambre, la sed, los impulsos sexuales, las necesidades vitales, etc., Son tensiones no elegidas libremente.
4. Las condiciones culturales. La transmisión de la cultura se realiza de forma casi inconsciente, el individuo es absorbido por ella.
5. Hoy se denuncia la manipulación que se realiza de nuestras acciones desde el exterior, por ejemplo desde los medios de comunicación o desde la publicidad. Con todo el hombre puede distanciarse de estos factores en un acto de libertad.
6. La historia personal con sus elecciones y opciones orienta la vida en una determinada dirección. Alguien que ha sido 50 años una cosa difícilmente puede cambiar su opción de existencia.
7. El uso del conductismo a nivel educativo y social condicionan nuestros actos haciendo nuestro obrar de tipo no conciente.