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4. EL PROBLEMA DE LA VERDAD

EL PROBLEMA DE LA VERDAD

El hombre siempre se ha cuestionado acerca de la palabra verdad, la misma que a través del tiempo ha tenido diferentes significados, coincidiendo la mayoría de ellos en que la verdad es el máximo valor perseguido por el hombre desde siempre, para dar razón a las cosas que lo rodean y en donde se origina la búsqueda de ese ser llamado Dios. Se pueden compendiar sus diversas teorías siguiendo a Albert Keller.

TEORÍA DE LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA O ADECUACIÓN.

Presente desde Aristóteles y profundizada por Santo Tomás señala que la verdad consiste en la adecuación del intelecto a la cosa. Si las cosas son medida y causa de la inteligencia, la verdad consiste en que la inteligencia se acomoda a la verdad de que algo exista o no. Pero si la inteligencia es la pauta y medida, entonces la verdad consiste en la acomodación de las cosas a la inteligencia.

TEORÍA DE LA VERDAD COMO COHERENCIA

Representa una alternativa a la teoría de la adecuación e intenta superar sus críticas. Aparece con Hegel y trata de utilizar como criterio de verdad la coherencia del dato con el resto del saber ya aceptado o mejor dicho con la realidad. Los “coherencialistas” proponen, no acudir a bases supuestamente seguras, sino conservar una proposición cuando puede insertarse en un conjunto de proposiciones tenidas por verdaderas.

TEORÍAS PRAGMÁTICAS DE LA VERDAD

Esta introduce la dimensión práctica que involucra al sujeto , autor de ideas y enunciados. La relación de estas con el sujeto es la que determina la verdad. Un enunciado es verdadero cuando funciona como un instrumento útil y eficaz para resolver problemas o satisfacer necesidades. La verdad está supeditada a la práctica por lo cual es siempre provisional. La verdad así entendida es una realidad dinámica, no estática. Ortega y Gasset dice respecto de estas teorías que son la definición de la mentira. Él se refiere más bien a la verdad como conjunto de perspectivas, cada sociedad descubre una perspectiva de la realidad.

LA VERDAD DE LAS TEORÍAS DE LA VERDAD

Las teorías no hay que verlas como doctrinas sobre la verdad sino como propuestas de solución al problema. Sin duda nos encontramos ante una paradoja muy difícil de resolver.
Seguramente se dirá “Verdad no significa lo mismo para todos los hombres en todos los tiempos” y ellos nos conduce a pensar que la verdad es un concepto abstracto y carente de sentido referencial.
A menudo el hombre tiene que llegar muy lejos antes de comprender su error y llegar a la conclusión de que vive en un mundo de simulación. Es un proceso que puede llevar la vida entera.
Dentro de la postmodernidad no hay verdad absoluta, sino variedad de verdades, en donde el problema no es que cada uno tenga la verdad, sino que se cuestione ¿Será que tengo la verdad?

CRITERIOS DE VERDAD

Para responderse a la pregunta ¿Hay algo a lo que debamos apelar para decidir si tal o cual juicio es verdadero? muchos han llegado a determinar algunos criterios:
1. Que sea infalible, es decir que no debe engañarnos nunca.
2. Que sea último, es decir que no debe fundarse en otro criterio.
3. Que sea universal, es decir, que debe servir para todos los casos y para todos los hombres.
Ahora piensa mucho ¿Hay un criterio con estas características?

PEP RECONOCIDO  
 

El proyecto "PENSAR EL PENSAMIENTO, UNA NUEVA FORMA DE ENSEÑAR A FILOSOFAR" tiene un reconocimiento en 2009, en el II Concurso de Excelencia Educativa, organizado por la Fundación para la Integración y Desarrollo de América Latina "FIDAL".

 
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INFO  
 

La propuesta PENSAR EL PENSAMIENTO como didáctica para "enseñar a filosofar", pretende generar aprendizajes filosóficos, sociológicos, antropológicos

No es una propuesta pasiva de aprensizaje puesto que "PENSAR ES HACER Y NO HAY HACER SIN PENSAR". De modo que esta página no solo se propone generar la reflexión, sino la praxis. Una praxis fundamentada y realista que nos lleve a transformar cada vez más nuestro mundo.

Ha aquí un excelente instrumento para uso de docentes y estudiantes revolucionarios.

 
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